Jazz工房Nishimura「Spanish Connection」

昨日は誘われて、
初めてJazz工房Nishimura（太宰府市朱雀）に行き、
最高にプロフェッショナルな「Spanish Connection」のライブを聞きました。



「Spanish Connection」はNHKの番組の音楽とか担当しているブループで、
ジャズというより、
フラメンコを核にクラシック､ジャズ、民族音楽のテイストを織り混ぜた多国籍な感じ。
一人ひとりが超絶テクニックの持ち主で、
きりっと締まりがあり、
素晴らしい呼吸でまとまっています。

メンバーは伊藤芳輝さん(Guitar)、
平松可奈さん(Violin)、
吉見征樹さん(Tabla)、
箭島裕治さん(Bass)。

からだをくねらせて演奏する可奈さんのチャーミングなこと！
情熱的で、エキゾティックで、
音楽の渦の中にオーディエンスを引き込み、
拍手喝采でした。
大人な空間でハイレベルな演奏が聞けて、
とてもいい夜でした。

飛梅原木

通古賀の私有地にある飛梅原木です。

衣掛の石

衣掛の石は水城館近くの県道112号線沿いにあります。



道真公が大宰府に来たとき、
東門から入り、着替えるために衣を脱いだとき、
掛けた石がこの衣掛の石と伝えられています。
衣掛の石はクリーニング工場の中にあって見にくかったのですが、
今はクリーニング工場が閉鎖され、県道に面した祠の中にあります。
石には宝篋印塔が彫られています。

通古賀近隣公園のドロクサンヤネのセンダン

通古賀へ用事があったので、
近隣公園のドロクサンヤネのセンダン（古名は楝：オウチ）を見てきました。



樹齢200年前後のセンダンの木。



江戸時代、通古賀に住む医者の陶山道益氏は
氾濫を繰り返す御笠川の堤防を丈夫にするために竹などを植えましたた。

薮となった堤防は「ドウエキサンヤネ」と言われ、
いつしか「ドロクサンヤネ」と変化したもよう。
御笠川が氾濫しやすい川ということを警告する木です。



国道3号線との境の壁には神幸式の絵が描かれています。



このセンダンは太宰府市内にある木の中でも大きなもの。




人っ子一人いない公園で道益さんを偲ばせる大木を眺めてきました。

※太宰府市文化財情報サイト参照。


駐車場あり。

唐人町 黒門川通りの水路

昨日行った唐人町の黒門川通りですが、
水路が作られていて、
暑い日だったけど、水路の上は涼しかったです。
水路に沿ってベンチを置けばもっといいのにと思いました。



太宰府の小鳥居小路もこんなふうになるといいなと思います。
水路の水を感じるように。
水辺を楽しめるように。
ばんこをたくさん出して涼むのです。

さいふまいり

今年の太宰府検定のテーマ出題は「さいふまいり」。
市役所には「さいふまいり」の案内板があります。



さいふまいりとは宰府詣り（太宰府参詣）のこと。
平安時代に太宰府参詣をしてたのは官人や文人。
そこに庶民が加わったのは江戸時代以降のこと。
さいふまいりの人々は宰府宿の旅籠や宿坊に泊まって、
太宰府天満宮のほかにも水城跡、都府楼跡、
観世音寺、戒壇院などを巡っていたようです。

案内板にあるのは天保15（1844）年に斎藤秋圃（しゅうほ）の「博多太宰府図屏風」。



関屋から太宰府天満宮まで道が描かれています。
草葺の屋根が続く門前町を人々は楽しく通っていたのでしょう。

明治以降になると名所の写真を用いた絵葉書が作られます。
都府楼跡の写真は今とはずいぶん違いますね。









※案内板より

太宰府に炭鉱があった？！

Ｔ氏に「太宰府に炭鉱があったか、聞いたことがありますか？」
と尋ねられました。
そこでI先生に聞いてみたところ、調べてくださいました。
貸していただいたのは「昭和25年宇美町制要覧」。



宇美町に７つの鉱業所がありました。
その中に日の丸礦業所とあります。



従業者48人。代表者安倍�摎Y。
差し込まれた地図に日の丸礦業所が記載されています。





宇美町の南のくびれのところ、
今の地図でいえばニシムラフーズのあたりです。
ここに鉱山の入り口がありました。
太宰府との境界線近くです。
掘り進めばどうなるでしょう？
太宰府側まで来ていたかもしれません。
それがI先生のお考えでした。
昭和25年にはあった日の丸炭鉱。
詳細が分かれば、太宰府にも炭鉱があったと言えるのかもしれません。

ＪＲ都府楼南駅近くの風景

太宰府にもこんな風景が残っています。
年末のお買い物はどこもここも混んでいて、
これも抜け道の一つ。
離合できないから、ほとんど利用しないけど。
落ち着く風景です。

井上哲次郎生誕碑

安政２年（1855）に横町（現五条）で生まれた井上哲次郎。
９歳から13歳までは同じ町内の中村徳山の都成塾で学びました。
明治維新後は博多や長崎で英語を学び、
東大に入学し、フェノロサの元で哲学を修めました。
明治15年には東京大学助教授に就任、その後ドイツに入学。
帰国後は帝国大学で日本人で初めて哲学の教授となりました。
東洋の研究と西洋哲学の紹介、
国民道徳や国民教育の普及に尽くしたということです。
この生誕の碑は西正寺の近くにあります。

血方持（ちけもち）観音

五条の交差点からどんかん道に入り、
少し進むと左手の榎の下に祀られているのが血方持観音。



近所の人は血方持さまと呼んでいます。
醍醐天皇（885年〜930年）のころ、
宮成某という人の妻は婦人病で苦しんでいました。
醍醐天皇といえば道真公を左遷した人。
そして道真公はその病気を治したといいます。
その後、妻は亡くなり、墓所に石仏を祀っていましたが、
いつしか婦人病に霊験あらたかという噂が広がり、
病気に悩む女性たちがお参りするようになったといいます。

中村徳山の碑

中村徳山は江戸時代に五条横町に生まれた漢学者。
幕末、自宅に近隣の子弟を集め、
手習い、論語などの漢学や詩作を教える
都成（とせい）塾を始めました。
同じ横町生まれの井上哲次郎も９歳から13歳まで
都成塾で学びました。
井上哲次郎はドイツに３年間留学し、
帰国後、東京帝国大学哲学科初の日本人教授となっています。

玄清法印の墓

太宰府にある玄清法印の墓を調べていてCDをいただきました。



玄清法印は天平神護２年(766年)宝満宮の神官であった
橘左近尉光政の子として太宰府に生まれたそうです。
17才で失明して盲僧となり、
琵琶を弾いて奇跡を行い人々を苦しみから救いました。
最澄が比叡山延暦寺を建てるとき毒蛇に困り、
玄清法印に毒蛇退治を依頼。
法印が琵琶を弾いて経を唱えると、
たくさんいた毒蛇は退散したとのこと。
玄清法印が太宰府に戻ると天然痘が流行中でした。
またしても法印は四王寺山に登って
経を唱え琵琶を弾き天然痘の流行を鎮めたとのこと。
玄清法印は延暦８年(789年)に坂本に草庵を開き成就院と名づけました。
57歳で没した玄清法印の墓は分からず、
天保５年(1834年)年、四王寺山上に碑が建てられました。
その場には玄清法流の盲僧が集まり三日三晩琵琶を弾き続けたそう。
その後、明治34年（1901年）に坂本で玄清の塔婆と成就院の跡が発見され、
昭和43年（1968年）に建てられたのが、今、坂本にある墓。
このお墓をお世話をしているのが、
明治40年に高宮に移った成就院の檀家の方々なのです。
今も一月に一度来られているそう。
ビッグニュースは平成28年から10年かけて
50億円の浄財を投じて根本中堂の平成特別大改修が行われること。
その大改修にあわせて1200年前の創建の際、
地鎮法要を行った２つの伝統法流の一つ、
玄清法流も地鎮法要を行うということなんです。
1200年の時を超えて。。。



※参考：西都太宰府サイト

太宰府歴史スポーツ公園

先日、初めて中を歩いてみた太宰府歴史スポーツ公園。
以前、平日に駐車場まで行ったときは閑散としていたように思ったのですが、
休日、この公園は子どもたちがソフトボールやテニスをし、
池の周囲はウォーキングやジョギングをする人々がいて、
活用されているんだなと思いました。
弓道場や相撲場まであります。
この公園はスポーツ公園でありながら太宰府らしさを打ち出しています。
プロムナードの奥の時計塔がこの「万葉の時計塔」。



太宰府の時計塔の中でも一番立派なものかも。
重厚なこの形。どこかで見たような。。。
そうです。観世音寺の日本一古い梵鐘をモチーフにしているんです。
下帯の唐草文のデザインなど、本物とは似ているものの異なっていますが。
朝夕に鐘が鳴るそうですが、その音は観世音寺の鐘の音を録音したものだそう。
７世紀に作られた観世音寺の梵鐘は美術品としても一級品。
古代の人々の美意識の高さにはいつも感嘆します。
観世音寺に行ったら、ゆっくりと梵鐘の美しさも堪能したいもの。
だって重要な国宝が屋外に、誰でも自由に近づけるところにあるのですから。

太宰府西中学校

太宰府市に中学校は４校。
そのうちの一つがここ、太宰府西中学校。
本日、集団検診があったところですね。



昭和60年開校。
樟がシンボルツリーです。

島本遺跡

太宰府を歩いているわたしは
思わぬところで思わぬ方との出会いを続けています。
これは先日、あることでお会いした方が
連れて行ってくださった島本遺跡。



古代、鴻臚館から大宰府へまっすぐ延びていた官道の跡。
といっても、もやは何も残ってないのですが。。。
ただここで発掘されたという説明書きがあるだけ。
それでも建物の向きは、古代官道の線と同じ方向。
遠い奈良時代、
この道を外国使節や遣唐使が行き交っていたことを想像すると、
やっぱり楽しくなります。

※所在地：太宰府市吉松

吉松の宝満宮

扉も窓もつけず、
外の自然と一体化した神社建築。
ツクツクボウシが「ツクツクツクホーシ」と鳴いていた
今日の午後。。。

【太宰府の情景】大佐野橋あたり

太宰府の情景の一枚。

JRが通るこのあたり、
今、車は通古賀と大佐野を結ぶ県道はJRの下に作られた道を通ります。
この下に掘られた道がなかったころは
よく渋滞していました。
今、県道を車はびゅんびゅん飛ばして通りすぎていくけれど、
その上の風景はまだ変わらず、こんなに長閑です。

十三仏

ここはかなり行きにくいコアなスポットの１つでしょう。
今でも、そこが私有地だったのか、そうじゃなかったのかよく分からない。
「十三仏」。

地域の方がよく守られていて、一つひとつにお茶が上げられていました。
十三仏とは冥界の審理に関わる13の仏。
冥途の裁判官たちが一列に並んで祀られています。
近年まで千人参りの人々が訪れていたそう。
また、昔は代人さんという祈祷師がいて祈祷が行われていたといいます。



◆十三仏
坂本１丁目　洗出交差点近く

コアな太宰府シリーズ 「北谷ダム」

太宰府にもダムがあります。

北谷にある北谷ダムは県営のダム。
平成11年(1999)11月の完成。
ダムの水は灌漑用水補給、既得用水の安定化、河川環境の保全などに利用されています。

とてもさみしい場所にあるので、
女性が一人で行くのはやめたほうがいいでしょう。



北谷運動公園を目指して行けば、看板が出ています。





それではダムの上を渡ってみましょう。



ダムの下はこうなっています。



ダム周囲の道に車を走らせると。
巨大な石の重なりが目に入りました。



山の神です。
ダムの下流に祀られてきたのですが、ダム建設(昭和63年度着工)時に、
この場所に移されたとのこと。

太宰府でも訪れる人が少ない場所でしょう。

コアな太宰府〜朱雀の「菅原神社」

誰も行かないコアな太宰府情報です(笑)

１月28日、紅姫供養塔を探して回っていた見ず知らずのわたしを案内してくださり、
ついでに高橋紹運の首塚、
さらにここまで連れてきてくださった方々がいました。



この木の感じ、ドイツロマン派の絵画みたいでいいなあ。。。
でね、ここにあるのは結局この祠だけなんです。



ここは菅原道真を祀る神社。
移転してきてここにあるようで、文化財として重要なのは祠の後ろにある
本殿跡台座のようです。

[ここに地図が表示されます]